والصّدقة في كل موضعٍ نصفُ صاع (٢)، إلا في الجراد والنّمل على ما نذكره.
* * * *
(١) اعتبارًا بالظاهر مما يرونه؛ لأنه حينئذٍ يكون هو الغالب.
يُنظر: المحيط البرهاني ٢/ ٤٥٥، فتح القدير ٣/ ٢٨، الفتاوى الهندية ١/ ٢٤١، حاشية ابن عابدين ٢/ ٥٤٧.
(٢) لأن الصدقة المقدرة للمسكين في الشرع لا تنقص عن نصف صاع كصدقة الفطر، وكفارة اليمين، وصدقة الفطر، والظهار.
يُنظر: بدائع الصنائع ٢/ ١٨٧، المحيط البرهاني ٢/ ٤٥١، تبيين الحقائق ٢/ ٥٦، البناية ٤/ ٣٢٨، درر الحكام ١/ ٢٤٤.
يُنظر: المحيط البرهاني ٢/ ٤٥٥، فتح القدير ٣/ ٢٨، الفتاوى الهندية ١/ ٢٤١، حاشية ابن عابدين ٢/ ٥٤٧.
(٢) لأن الصدقة المقدرة للمسكين في الشرع لا تنقص عن نصف صاع كصدقة الفطر، وكفارة اليمين، وصدقة الفطر، والظهار.
يُنظر: بدائع الصنائع ٢/ ١٨٧، المحيط البرهاني ٢/ ٤٥١، تبيين الحقائق ٢/ ٥٦، البناية ٤/ ٣٢٨، درر الحكام ١/ ٢٤٤.
١٠٨٧