[وهبت نفسها: جعلت له أمرها. فاعتلّ له: تعلل أنه لا يجده].
وأما الإجماع: فقد اتفقت كلمة العلماء على وجوبه من غير نكير من أحد.
ج - حكمة تشريع الصداق:
والحكمة من تشريع المهر إنما هي إظهار صدق رغبة الزوج في معاشرة زوجته معاشرة شريفة، وبناءً على حياة زوجية كريمة.
كما أنه فيه تمكين للمرأة من أن تتهيأ للزواج بما تحتاجه من لباس، ونفقات.
وإنما جعل الإسلام الصداق على الزوج، رغبة منه في صيانة المرأة، من أن تمتهن كرامتها في سبيل جمع المال، الذي تقدمه مهرًا للرجل.
د - تسمية الصداق في العقد:
يسنّ تسمية المهر - أي تحديد مقداره - في عقد الزواج، لأن النبي - ﷺ - لم يُخلِ نكاحًا من تسمية المهر فيه، ولأن في تسميه دفعًا للخصومة بين الزوجين.
وإنما لم يحملوا فعله - ﷺ - على الوجوب، للاجتماع على جواز إخلاء
٤ / ٧٦