«وإذا ركع فاركعوا» هل المراد به إذا أراد الركوع اركعوا؟ نعم؟ إذا أراد الركوع؟ أبدًا، معنى هذا أننا نركع قبله، هل يراد به الفراغ من الفعل؟ لا، معناه أننا لا نركع حتى يرفع من الركوع، إنما المراد به الشروع في الفعل، يعني إذا ركع بأن حنى ظهره وثناه وهصره ووضع يديه على ركبتيه مجرد ما يحصل ذلك اركعوا، يعني إذا شرع في الركوع اركعوا.
«إذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع» إذا ركع فاركعوا مثل ما يقال في الجملة السابقة، وأن فعل المأموم يقع بعد فعل إمامه لا يتقدم عليه ولا يوافقه، ولا يتأخر عنه.
«ولا تركعوا حتى يركع» وهذه الجملة مؤكدة لمفهوم الجملة السابقة.
«وإذا قال: سمع الله لمن حمده» يعني رفع من الركوع فقال: سمع الله لمن حمده «فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد» إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، والحديث يدل على أن الإمام يقول: سمع الله لمن حمده، والمأموم يقول: ربنا ولك الحمد، أو اللهم ربنا ولك الحمد.
٣٤ / ١١