ثم قال -رحمه الله تعالى-: «وعن زرارة بن أبي أوفى أن عائشة -رضي الله عنها-» زرارة في نسبته أبي، ابن أبي أوفى وإلا ابن أوفى؟
طالب:. . . . . . . . .
هي موضوعة بين قوسين، وليست في بعض النسخ، لكن الصواب؟ ما في أحد معه التقريب وإلا شيء؟ موجود التقريب عندكم؟
طالب:. . . . . . . . .
هاته؛ لأنه وضعها بين قوسين، وقال: ليس في باء، وماذا عن بقية النسخ؟
طالب:. . . . . . . . .
عندك يا أخ؟
طالب:. . . . . . . . .
يعني وضعها بين قوسين؟ هاه؟
طالب:. . . . . . . . .
من إيش؟
طالب:. . . . . . . . .
ويش فيه؟
طالب:. . . . . . . . .
إيه.
طالب: يقول: وفي رواية زرارة عن أوفى عن سعد بن هشام هي المحفوظة.
ما لقيته؟
طالب:. . . . . . . . .
ويش يقول؟
طالب:. . . . . . . . . ورواية زرارة بن أبي أوفى.
نمشي على هذا حتى نجد غيره، أنا اللي في حفظي غير هذا بدون أبي.
٢٨ / ١٠