وعن حذيفة -رضي الله عنه- قال: «نهانا النبي -ﷺ- أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليها» رواه البخاري.
وعن أبي عثمان النهدي قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ونحن بأذريبجان مع عتبة بن فرقد أن النبي -ﷺ- نهى عن الحرير إلا هكذا، وأشار بإصبعه السبابة والوسطى، فيما علمنا أنه يعني الأعلام«متفق عليه.
ولمسلم عن عمر -رضي الله عنه- قال:»نهى نبي الله -ﷺ- عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاثة أو أربع«.
وقال الدارقطني فيما انفرد به مسلم: لم يرفعه عن الشعبي غير قتادة، وهو مدلس لعله بلغه عنه، وقد رواه شعبة عن ابن أبي السفر عن الشعبي عن سويد عن عمر قوله، وكذلك رواه بيان وداود بن أبي هند عن الشعبي عن سويد عن عمر قوله.
وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -ﷺ- رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير -رضي الله عنهما- في قميص الحرير في السفر من حكة كانت بهما» متفق عليه.
وفي البخاري: «شكيا إلى النبي -ﷺ- يعني القُمل- فأرخص لهما في الحرير، فرأيته عليهما في غزاة».
وعن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: "كساني رسول الله -ﷺ- حلة سَيَراء ...
سِيَراء.
٤٩ / ٤