«فأطيلوا الصلاة» إطلالة لا تشق على المأمومين «أيكم أم الناس فليخفف» فلا نأخذ من «أطيلوا الصلاة» الإطالة التي تشق على المأمومين، ولا نأخذ من قوله: «أيكم أم الناس فليخفف» تأصيلًا وتشريعًا للنقارين في الصلاة، ولذا إذا شرحوا حديث معاذ قالوا: ليس فيه حجة للنقارين الذين ينقرون الصلاة نقر الغراب، الذي جاء النهي عنه.
«فأطيلوا الصلاة» إطالة نسبية «واقصروا الخطبة» قصر نسبي، لا يقول القائل: إن القصر هذا بحيث تتأدى الخطبة بدقيقة أو دقيقتين، لا، إنما هو قصر نسبي، فإذا أديت الخطبة عشر دقائق ربع ساعة هذه خطبة ليست بالطويلة، وتؤدي الغرض، ثم بعد ذلك الصلاة تحتاج إلى مثل هذا الوقت، ولا يعني أن وقت الصلاة يكون أطول من وقت الخطبة، ليس بالضرورة أن يكون وقت الصلاة أطول من الخطبة لنطبق هذا الحديث، إنما الطول والقصر نسبي، وكل شيء بما يناسبه.
«وإن من البيان سحرًا» وفي بعض الروايات: «لسحرًا».
«إن من البيان لسحرًا» هل هذا أسلوب مدح أو أسلوب ذم؟
طالب:. . . . . . . . .
البيان هل يمدح الإنسان ببيانه أو يذم؟
طالب:. . . . . . . . .
٤٦ / ٢٢