قَالَ النَّاظِم قلت ظَاهر الْقُرْآن أَن هَؤُلَاءِ النسْوَة لَيْسَ من نسَاء الدُّنْيَا وَإِنَّمَا هن من الْحور الْعين وَأما نسَاء الدُّنْيَا فقد طمثهن الانس وَنسَاء الْجِنّ قد طمثهن الْجِنّ الْآيَة تدل على ذَلِك كَمَا قَالَ أَبُو اسحاق وَيدل عَلَيْهِ الَّتِي بعْدهَا ﴿حور مقصورات فِي الْخيام﴾ الرَّحْمَن قَالَ الامام احْمَد والحور الْعين لَا يمتن عِنْد النفخة فِي الصُّور لِأَنَّهُنَّ خُلِقْنَ للبقاء وَفِي الْآيَة دَلِيل لما ذهب اليه الْجُمْهُور ان مؤمني الْجِنّ فِي الْجنَّة كَمَا أَن كافرهم فِي النَّار وَبَوَّبَ عَلَيْهِ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه فَقَالَ بَاب ثَوَاب الْجِنّ وعقابهم وَنَصّ عَلَيْهِ غير وَاحِد من السّلف
قَوْله وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَة الخ هُوَ مَا روى ابْن وهب عَن ابي هُرَيْرَة عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ يَا رَسُول الله أنطأ فِي الْجنَّة قَالَ نعم وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ دحما دحما فاذا قَامَ رجعت مطهرة بكرا وَذكر النَّاظِم أَن فِي اسناده دَرَّاجًا أَبَا السَّمْح وَهُوَ ضَعِيف قَالَ أَحْمد عَامَّة أَحَادِيثه مَنَاكِير وَقَالَ النَّسَائِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف ومتروك وَقَالَ النَّسَائِيّ أَيْضا لَيْسَ بِالْقَوِيّ وسَاق
٢ / ٥٥٧