فعلى الأول يرجح نهي عَلَيْهِ، وعَلى الثَّانِي: عَكسه.وَالْخَبَر على الثَّلَاثَة.ومتواط على مُشْتَرك.ومشترك قل مَدْلُوله على مَا كثر.قَالَ ابْن عقيل، وَابْن الْبَنَّا: وبظهور أحد الْمَعْنيين اسْتِعْمَالا. ٨ / ٤١٦٧