وَقيل: هِيَ فِي أَحْكَام النِّسَاء.وبكثرة مزكين، وأعدليتهم وأوثقيتهم.وَسبق تعديله بقول وَحكم وَعمل.ومسند على مُرْسل عِنْد أَحْمد، وَأَصْحَابه، وَالْأَكْثَر.زَاد ابْن حمدَان والطوفي: إِلَّا مُرْسل صَحَابِيّ.وَعند الْجِرْجَانِيّ وَأبي الْخطاب: الْمُرْسل. ٨ / ٤١٦٠