وَعَلِيهِ الْأَكْثَر.وَفِي كَلَامهم أَيْضا: أَنه ظَنِّي.وَذكر الْآمِدِيّ: الْقطع عَن الْجَمِيع، وَعند أبي الْحُسَيْن ظَنِّي.قَالَ: وَهُوَ الْمُخْتَار. ٧ / ٣٤٧٩