(١) سورة المائدة، الآية: ١.
(٢) أخرجه البخاري في الذبائح والصيد، باب ٢٦، حديث ٥٥١٧ - ٥٥١٨، ومسلم في الأيمان، حديث ١٦٤٩ (٩).
(٣) في الأصل "ح" و"ذ": جمع، والمثبت من متن الإقناع (٤/ ٣٠٦).
(٤) في الأطعمة، باب ٢٩، حديث ٣٧٩٧.
وأخرجه -أيضًا- الترمذي في الأطعمة، باب ٢٦، حديث ١٨٢٨، وفي الشمائل ص / ٨٢، حديث ١٥٧، والعقيلي (١/ ١٦٧ - ١٦٨)، والبزار (٩/ ٢٨٥) حديث ٣٨٣٧، وابن حبان في المجروحين (١/ ١١١)، والطبراني في الكبير (٧/ ٨١) حديث ٦٤٣٥، وابن عدي (٢/ ٤٩٧)، والبيهقي (٩/ ٣٢٢)، والمزي في تهذيب الكمال (٢١/ ٣٧٠ - ٣٧٢).
قال الترمذي: هذا حديث غريب.
وقال ابن الملقن في خلاصة البدر المنير (٢/ ٣٩٩): قال البخاري [التاريخ الكبير (٦/ ١٦٠) رقم ٢٠٢٦]: إسناده مجهول، وقال العقيلي: غير محفوظ. وقال الحافظ في التلخيص الحبير (٤/ ١٥٤): إسناده ضعيف، ضعفه العقيلي، وابن حبان.
(٢) أخرجه البخاري في الذبائح والصيد، باب ٢٦، حديث ٥٥١٧ - ٥٥١٨، ومسلم في الأيمان، حديث ١٦٤٩ (٩).
(٣) في الأصل "ح" و"ذ": جمع، والمثبت من متن الإقناع (٤/ ٣٠٦).
(٤) في الأطعمة، باب ٢٩، حديث ٣٧٩٧.
وأخرجه -أيضًا- الترمذي في الأطعمة، باب ٢٦، حديث ١٨٢٨، وفي الشمائل ص / ٨٢، حديث ١٥٧، والعقيلي (١/ ١٦٧ - ١٦٨)، والبزار (٩/ ٢٨٥) حديث ٣٨٣٧، وابن حبان في المجروحين (١/ ١١١)، والطبراني في الكبير (٧/ ٨١) حديث ٦٤٣٥، وابن عدي (٢/ ٤٩٧)، والبيهقي (٩/ ٣٢٢)، والمزي في تهذيب الكمال (٢١/ ٣٧٠ - ٣٧٢).
قال الترمذي: هذا حديث غريب.
وقال ابن الملقن في خلاصة البدر المنير (٢/ ٣٩٩): قال البخاري [التاريخ الكبير (٦/ ١٦٠) رقم ٢٠٢٦]: إسناده مجهول، وقال العقيلي: غير محفوظ. وقال الحافظ في التلخيص الحبير (٤/ ١٥٤): إسناده ضعيف، ضعفه العقيلي، وابن حبان.
١٤ / ٢٩١