(و) الثامن: (فعل الصيام) لقوله - ﷺ - في حديث أبي سعيد: "أليسَ إحداكُنَّ إذا حاضتْ، لم تصمْ، ولم تصلِّ؟ قلتُ: بلَى، قال: فذلِكَ من نقصَانِ دِينِهَا" رواه البخاري (١).
و(لا) يمنع الحيض (وجوبه) أي: الصوم (فتقضيه) إجماعًا، قاله في "المبدع"؛ لأنه واجب في ذمتها كالدين المؤجل، لكنه مشروط بالتمكن، فإن لم تتمكن لم تكن عاصية، وتقضيه هي، وكل معذور بالأمر السابق، لا بأمر جديد.
(و) التاسع: (الاعتكاف.
و) العاشر: (اللبث في المسجد) ولو بوضوء لقوله - ﷺ -: "لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ، ولا جنب" رواه أبو داود (٢).
(و) الحادي عشر: (الوطء في الفرج) لقوله تعالى: ﴿فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ (٣).
وقوله - ﷺ -: "اصنعُوا كلَّ شيءٍ إلا النِّكَاحَ" رواه مسلم (٤).
(١) البخاري في الحيض، باب ٦، حديث ٣٠٤، وفي الصوم، باب ٤١، حديث ١٩٥١، وفيه "قلن: بلى".
(٢) تقدم تخريجه ص / ٣٤٣ تعليق رقم ٢.
(٣) سورة البقرة الآية: ٢٢٢.
(٤) في الحيض، حديث ٣٠٢، من حديث أنس رضي الله عنه.
(٢) تقدم تخريجه ص / ٣٤٣ تعليق رقم ٢.
(٣) سورة البقرة الآية: ٢٢٢.
(٤) في الحيض، حديث ٣٠٢، من حديث أنس رضي الله عنه.
١ / ٤٦٨