على القَاضِي الْآذِن بِمَا نسب إِلَيْهِ فِي هَذَا السّجلثمَّ يَقُول فَشَهِدت عَلَيْهِ بذلك فِي تَارِيخ كَذَا وَيكْتب القَاضِي التَّارِيخ بِخَطِّهِ فِي وسط الصَّدْر الأول وَيكْتب الحسبلة فِي آخِرهوَهَذَا هُوَ الْفرق بَين السّجل وَالنُّسْخَة أقوى وأمتنفَافْهَم ذَلِكوَالله سبحانه وتعالى أعلم ٢ / ٣٢٨