المنفرجتان

السبكى ب «الْفرج بعد الشدَّة» قَالَ: وهى مجربة لكشف الكروب، وَأَن كثيرا من النَّاس يَعْتَقِدُونَ أَنَّهَا مُشْتَمِلَة على «الِاسْم الْأَعْظَم» وَأَن مَا دعى بهَا أحد إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ. قَالَ: وَكنت أسمع الإِمَام الْوَالِد إِذا أَصَابَهُ أزمة ينشدها.
وَالظَّاهِر أَن ناظمها ابْتَدَأَ لفظا وخطا ب «بِسم الله الرَّحْمَن» أَو بِالْحَمْد لله؛ لخَبر «كل أَمر ذى بَال لَا يبتدأ فِيهِ بِبسْم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم»، وَفِي رِوَايَة: ب (الْحَمد لله) فَهُوَ «أَجْذم»: أَي مَقْطُوع الْبركَة.
ثمَّ قَالَ مُخَاطبا لما لَا يعقل بعد تَنْزِيله منزلَة من يعقل، كَقَوْلِه تَعَالَى: ﴿... يَا أَرض ابلعى ماءك وَيَا سَمَاء أقلعي ... .﴾ .
٤١