وإذا حلف الرجل وهو ذاهب العقل ثم أكل وهو صحيح لم يحنث وكذلك لو حلف وهو صغير ثم أكل بعد ما أدرك وكبر لم يحنث ولم يكن عليه الكفارة لأن الحنث لم يجب عليه يوم حلف
ولو حلف وهو كافر ثم أسلم ثم حنث في يمينه لم يجب عليه شيء
٣ / ٣٠٨
الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني — الصفحة ١٣٤١
وإذا حلف الرجل وهو ذاهب العقل ثم أكل وهو صحيح لم يحنث وكذلك لو حلف وهو صغير ثم أكل بعد ما أدرك وكبر لم يحنث ولم يكن عليه الكفارة لأن الحنث لم يجب عليه يوم حلف
ولو حلف وهو كافر ثم أسلم ثم حنث في يمينه لم يجب عليه شيء