التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

رُبّ أشعَث (١) أغبر ذو طمرين (٢) لا يؤبَه (٣) له لو أقسم على الله عز وجل لأبرّه (٤).
*****
(١) الشعث: هو انتشار الأمر ومنه حديث عمر رضي الله عنه: «إنه كان يغتسل وهو مُحرم وقال: إن الماء لايزيده إلا شعثًا» أى: تفرقًا فلا يكون متلبدا. ومنه حديث: «رب أشعث أغبر ... إلخ» (النهاية ٤٧٨/ ٢).
(٢) أى ليس عليه سوى طمرين تثنية طمر وهو الثوب الخلق. (النهاية ١٣٨/ ٣).
(٣) أى لايحتفل به لحقارته يقال: أبهت له أبه. (النهاية ١٨/ ١).
(٤) تخريجه: رواه البخارى (٢٧٠٣). وله شاهد من حديث أبى هريرة رضي الله عنه رواه مسلم (٣٨٥٤).
٣٣٢