٢٠٩ - إِن النَّبِي ﷺ تَوَضَّأ فخلل لحيته: فِيهِ عبد الله بن الْحُسَيْن الْبَغْدَادِيّ وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث قَالَه ابْن حبَان.
٢١٠ - إِن النَّبِي ﷺ دخل مَكَّة وَعَلِيهِ عِمَامَة سَوْدَاء: فِيهِ أَحْمد بن طَاهِر بن حَرْمَلَة وَهَذَا من حَدِيث شُعْبَة بَاطِل وَأحمد بن طَاهِر كَذَّاب وَشعْبَة وَلم يحدث عَن أبي الزبير إِلَّا بِحَدِيث وَاحِد.
٢١١ - إِن النَّبِي ﷺ صلى على النَّجَاشِيّ:
٢١٢ - إِن النَّبِي ﷺ صلى الْعَصْر خمْسا فَسجدَ سُجُود السَّهْو وَهُوَ جَالس: رَوَاهُ سعيد بن بشير عَن مَنْصُور عَن الحكم بن عتبَة عَن الْحسن الْعَوْفِيّ وَهَذَا إِسْنَاد مقلوب إِنَّمَا رَوَاهُ الحكم عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله هَكَذَا.
٢١٣ - إِن النَّبِي ﷺ كَانَ كثيرا مَا يقبل نحر فَاطِمَة وَإِن جِبْرِيل أوقفهُ على شَجَرَة فِي الْجنَّة: فِيهِ أَبُو قَتَادَة الْحَرَّانِي مُنكر الحَدِيث.
١١٤