قوله: كما الإما عدتها قرآن، معناه أن عدة الأمة قرآن، وقد روى ذلك مالك - رحمه الله تعالى - في الموطإ عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - ولا فرق في ذلك بين كون الزوج حرا أو عبدا.
قوله: والعبد في تكفيره البيت، معناه أن الرقيق في الكفارات كالحر، لأنها من قبيل العبادات، بخلاف الحدود لقوله سبحانه وتعالى: (فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب) وبخلاف الطلاق لما تقدم قريبا وما في معناه.
١٢١٧ - وحرمنَّ بارتضاع من مرهْ ... لو مصةً، ما نسب قد حظره
١٢١٨ - إن يك في الحولين ذاك حصلا ... أو بعد ذين بكشهر مثلا
١٢١٩ - وبعضهم ألحق بالحولين ... شهرين، أو ما قارب الشهرين
١٢٢٠ - ولا يحرم ارتضاع مَن غَنِي ... بمأكل ومشرب عن لبن
١٢٢١ - ويقع التحريم بالوَجور ... وهكذا السَّعوط في المشهور
٥٨١