والظاهر أن كغسل المرأة، مسها في الحمل، والوضع في القبر، فلا يتولاه الأجانب مع وجود النساء.
قوله: ورجل مع نسا البيت، معناه أنه إذا مات رجل بسفر مثلا، ولم يكن معه رجل، ولا امرأة محرم يممته النساء إلى مرفقيه، وإن وجد ذمي فعلى الخلاف في الذمية الذي تقدم ذكره.
قوله: وغسلته محرم البيت، معناه أنه إذا كانت معه امرأة محرم، غسلته وسترت عورته فقط على ظاهر المدونة عند التونسي، قال سيدي زروق -رحمه الله تعالى -: الباجي: وقال ابن القاسم وسحنون من فوق ثوب، وتأولها اللخمي عليه، سحنون: تيممه أحب إلي، وظاهر كلام الشيخ كانت من محارم النسب والصهر، وهو المنصوص.
٥٤٥ - والوتر في أكفان ميْتٍ من ثلا ... ثة إلى سبعة أيضا فضلا
٥٤٦ - وذلك العدد يحسب القميـ ... ـصُ فيه معْ الازار والعمائم
٥٤٧ - وسيدي شفيعنا كُفِّن في ... ثلاثةٍ بيضٍ من اللفائف
٥٤٨ - صلى وسلم عليه الله ... والال والصحب ومن تلاه
٥٤٩ - لا بأس أن يقمَّص الميْت، كما ... بأس عندهم بأن يعمما
٥٥٠ - وجعْلك الحنوط من بين الكفن ... والكفن الذي يلي أمر حسن
٥٥١ - وهكذا جعلكه بالجسد ... وجعله بالاعظم المساجد
٣٠٩