عون المتين على نظم رسالة القرويين

(١) الحديث متفق عليه، وأكثر هذا اللفظ لمسلم والإمام مالك والإمام أحمد.
(٢) وفي مسلم عن سمي أنه قال: فحدثت بعض أهلي هذا الحديث، فقال: وهمت، إنما قال: تسبح الله ثلاثا وثلاثين، وتحمد الله ثلاثا وثلاثين، وتكبر الله ثلاثا وثلاثين، فرجعت إلى أبي صالح، فقلت له ذلك، فأخذ بيدي، وقال: الله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، الله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، حتى تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين.
(٣) روى البخاري على ذلك حديث أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - من طريق ورقاء بن عمر اليشكري، وجاء من رواية عبد الله بن عمرو - رضي الله تعالى عنهما - رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، والإمام أحمد، وهو حديث صحيح، وروى مسلم أيضا في حديث أبي هريرة عن سهيل، أنه قال: إحدى عشرة، إحدى عشرة، فجميع ذلك كله ثلاثة وثلاثون.

وروى النسائي واللفظ له والإمام أحمد بأسانيد صحيحة، عن زيد بن ثابت - رضي الله تعالى عنه - قال: أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ويحمدوا ثلاثا وثلاثين، ويكبروا أربعا وثلاثين، فأتي رجل من الأنصار في منامه، فقيل له: أمركم رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمدوا ثلاثا وثلاثين، وتكبروا أربعا وثلاثين؟ قال: نعم، قال: فاجعلوها خمسا وعشرين، واجعلوا فيها التهليل، فلما أصبح أتى النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - فذكر ذلك له، فقال: «اجعلوها كذلك».