٣٩٠ -» الْمُؤمن حلوي، وَالْكَافِر خمري«. بَاطِل، لَا أصل لَهُ.٣٩١ -» الْمُؤمن لَيْسَ بحقود«. لم يعرف.٢٩٢ - الْمُؤمن إِن قَالَ صدق، وَإِن قيل لَهُ: صدق». لَا أصل لَهُ بِهَذَا اللَّفْظ.٣٩٣ - «الْمُؤمن ملقى، وَالْكَافِر موقى». لم يرد.٣٩٤ - «الْمُؤمن مؤتمن على نسبه». لم يرد فِي السّنة. ١٢٦