أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

فِي سَنَده مَنْصُور بن عمار الْوَاعِظ، قَالَ ابْن عدي: إِنَّه مُنكر الحَدِيث، وَمَعَ ذَلِك فَهُوَ مُنْقَطع.
٥٠٣ - حَدِيث: «تقوى الله رَأس كل حِكْمَة». رَوَاهُ الديلمي بِلَا سَنَد، وَعَزاهُ لأنس.
٥٠٤ - حَدِيث: «تكليم الْجمل لَهُ حِين دخل حَائِط أَنْصَارِي». لم يثبت، بل ثَبت أَنه حن لَهُ، وذرفت عَيناهُ كالمستجير بِهِ المشتكي.
٥٠٥ - حَدِيث: «تكليم الْحمار فِي خَيْبَر لَهُ ﷺ». لم يثبت، فَهُوَ مَوْضُوع.
٥٠٦ - حَدِيث: «تكليم الذِّئْب بصحابي وَاخْتلف فِي اسْمه». لم يثبت.
٥٠٧ - حَدِيث: «تلقين الْمَيِّت بعد الدّفن». ضعفه ابْن الصّلاح وَالنَّوَوِيّ وَابْن الْقيم الْعِرَاقِيّ وَابْن حجر.
٥٠٨ - حَدِيث: «تَمام الْمَعْرُوف خير من ابْتِدَائه». فِي سَنَده عبد الرَّحْمَن بن قيس الضَّبِّيّ، وَهُوَ مَتْرُوك.
٥٠٩ - حَدِيث: «تَمْثِيل أبي بكر لَهُ لَيْلَة الْإِسْرَاء حِين فَارقه جِبْرِيل ليستأنس بِهِ». خبر بَاطِل وَكذب مفترى.
٥١٠ - حَدِيث: «تمعددوا وَاخْشَوْشنُوا».
١١٤