أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من قَول ابْن عَبَّاس، أَخذ من الْإسْرَائِيلِيات وَلم يثبت.
٤٢٩ - خبر: «الْأَرْوَاح جنود مجندة، فَمَا تعارف مِنْهَا ائتلف وَمَا تناكر مِنْهَا اخْتلف». مُتَّفق عَلَيْهِ.
٤٣٠ - خبر: «الْإِسْلَام يجب مَا قبله». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَابْن سعد وسكتوا عَلَيْهِ.
٤٣١ - خبر: «الْإِسْلَام يزِيد وَلَا ينقص». قَالَ الْجوزجَاني وَابْن الْجَوْزِيّ: إِنَّه بَاطِل، وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ: هُوَ من كَلَام يحْكى وَلَا يرْوى، وَنَازع بَعضهم فِيهِ، وَصَححهُ الْحَاكِم، وَتعقبه الذَّهَبِيّ بِأَنَّهُ مُنْقَطع.
٤٣٢ - حَدِيث: «الْإِسْلَام يَعْلُو وَلَا يعلى عَلَيْهِ».
١٠٠