٣٨٧ - حَدِيث: «أَنا جليس من ذَكرنِي». لَهُ طرق ضَعِيفَة، وَمِنْهَا حَدِيث: «أَنا مَعَ عَبدِي مَا ذَكرنِي وتحركت بِي شفتاه»، وَأخرجه البُخَارِيّ فِي آخر صَحِيحه لَكِن الْمَعْنى مُخْتَلف بَين الْمَعِيَّة والمجالسة.
٣٨٨ - حَدِيث: «أَنا عِنْد ظن عَبدِي بِي». حَدِيث قدسي مَشْهُور مُتَّفق عَلَيْهِ.
٣٨٩ - حَدِيث: «أَنا عِنْد المنكسرة قُلُوبهم من أَجلي». ذكره الْغَزالِيّ فِي الْبِدَايَة وَلم يسْندهُ.
٣٩٠ - حَدِيث: «أَنا مَدِينَة الْعلم وَعلي بَابهَا». قَالَ التِّرْمِذِيّ: إِنَّه مُنكر، وَكَذَا قَالَ البُخَارِيّ، وَقَالَ: إِنَّه لَيْسَ لَهُ وَجه صَحِيح، وَقَالَ ابْن معِين: إِنَّه كذب لَا أصل لَهُ، وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع، ووفقه الذَّهَبِيّ وَغَيره، وَهَذَا الحَدِيث قد ولع الْعلمَاء بِهِ، وَذكره من دون بَيَان رتبته خطأ، وَمثله: «أَنا دَار الْحِكْمَة وَعلي بَابهَا»، وَزَاد بَعضهم: «وَأَبُو بكر أساسها، وَعمر حيطانها»، وَذَلِكَ لَا يَنْبَغِي ذكره فِي كتب الْعلم لَا سِيمَا مثل ابْن حجر الهيثمي، ذكر ذَلِك فِي الصَّوَاعِق والزواجر، وَهُوَ غير جيد من مثله.
٩٢