أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: حَدِيث لَا يَصح، وَفِيه إِسْمَاعِيل بن رَافع، قَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث.
١٥٨٤ - خبر: «المصائب مَفَاتِيح الرزق». لم يرو مَرْفُوعا بِهَذَا اللَّفْظ.
١٥٨٥ - خبر: «الْمُسلمُونَ عدُول بَعضهم على بعض». من كَلَام عمر أَو ابْنه.
١٥٨٦ - خبر: «الْمُطِيع لوَالِديهِ هُوَ الْمُطِيع لرب الْعَالمين فِي أَعلَى عليين». ذكره ابْن لال مَرْفُوعا.
١٥٨٧ - خبر: «الْمعاصِي تزيل النعم». قَالَ فيا لأصل على شَيْخه: لم أَقف عَلَيْهِ.
١٥٨٨ - خبر: «الْمعدة بَيت الدَّاء». هُوَ من كَلَام الْحَارِث بن كلدة طَبِيب الْعَرَب.
١٥٨٩ - خبر: «المغتاب والمستمع شريكان فِي الْإِثْم». ذكره فِي الْإِحْيَاء وَلم يُخرجهُ الْعِرَاقِيّ.
١٥٩٠ - حَدِيث: «الْمَكْر والخديعة فِي النَّار».
٣٠٣