أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

١٥٦٤ - حَدِيث: «المنبت لَا أَرضًا قطع وَلَا ظهرا أبقى». قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: لَيْسَ فِيهِ حَدِيث ثَابت، وَرجح البُخَارِيّ فِي تَارِيخه إرْسَاله عَن ابْن المكندر.
١٥٦٥ - حَدِيث: «المتعبد بِغَيْر فقه كالحمار فِي الطاحون». قَالَ الدلرقطني: لَيْسَ بِحَدِيث ثَابت، وَرجح البُخَارِيّ فِي تَارِيخه إرْسَاله عَن ابْن المكندر.
١٥٦٦ - حَدِيث: «المتم الصَّلَاة فِي السّفر كالمقصر فِي الْحَضَر». فِيهِ كَذَّاب ذكره ابْن الْجَوْزِيّ.
١٥٦٧ - خبر: «الْمجَالِس بالأمانة». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَضَعفه وَصَححهُ العامري.
١٥٦٨ - خبر: «الْمُجَاهِد من جَاهد نَفسه فِي ذَات الله». حسن، وَسَنَده جيد.
١٥٦٩ - خبر: «الْمحبَّة مَكِّيَّة». لَا أصل لَهُ.
١٥٧٠ - خبر: «الْمَحْسُود مَرْزُوق».
٢٩٩