(أَن لَا يرد الطّيب والمتكا ... وَاللَّحم أَيْضا يَا أخي وَاللَّبن)
١٤٣٤ - حَدِيث: «من عرف نَفسه اكْتفى». مَوْضُوع كَذَا: «من عرف نَفسه استراح».
١٤٣٥ - حَدِيث: «من عرف نَفسه فقد عرف ربه». قَالَ السَّمْعَانِيّ: إِنَّه لَا يعرف مَرْفُوعا، وَقَالَ النَّوَوِيّ: لَيْسَ بِحَدِيث، وَنسبه بَعضهم إِلَى أبي سعيد الخراز، وَبَعْضهمْ إِلَى يحيى بن معَاذ الرَّازِيّ.
١٤٣٦ - خبر: «من عزى مصابا فَلهُ مثل أجره». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة قَالَ التِّرْمِذِيّ: غَرِيب، وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: مَوْضُوع، وَقَالَ الْخَطِيب: رَوَاهُ جمع عَن أبي عَاصِم، وَلَيْسَ بِشَيْء، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: حَمَّاد واه.
١٤٣٧ - خبر: «من عشق فعف فكتم فَمَاتَ مَاتَ شَهِيدا». فِيهِ سُوَيْد بن سعد أنكرهُ ابْن معِين وَغَيره وَقَالَ: لَو كَانَ لي فرس ورمح لغزوت سعيدا، وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: مدَار الحَدِيث عَلَيْهِ فَهُوَ لَا يَصح.
١٤٣٨ - خبر: «من عصى الله فِي غربته رده الله خائبا». لم يعرف فِي الْمَرْفُوع كَمَا قَالَه الأَصْل.
١٤٣٩ - خبر: «من علم عبدا آيَة من كتاب الله فَهُوَ لَهُ عبد».
٢٧٧