أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

فِي سَنَده مُحَمَّد بن جَعْفَر، اتهمَ بِالْوَضْعِ.
١٣٠٠ - خبر: «مدارات النَّاس صَدَقَة». صَححهُ ابْن حبَان وَرَوَاهُ أَبُو نعيم وَابْن السّني وَالطَّبَرَانِيّ، وَفِيه يُوسُف بن أَسْبَاط الراهب أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي الضُّعَفَاء.
١٣٠١ - خبر: «مدمن الْخمر كعابد الوثن». رَوَاهُ الْحَاكِم.
١٣٠٢ - خبر: «مروا أَوْلَادكُم بِالصَّلَاةِ وهم أَبنَاء سبع سِنِين، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وهم أَبنَاء عشر، فرقوا بَينهم فِي الْمضَاجِع». قَالَ فِي الأَصْل: ضَعِيف، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي الرياض: إِنَّه حسن.
١٣٠٣ - حَدِيث: «مستريح ومستراح مِنْهُ». قَالَه للجنازة، مُتَّفق عَلَيْهِ.
١٣٠٤ - حَدِيث: «مسح الرَّقَبَة أَمَان من الغل». مَوْضُوع.
١٣٠٥ - حَدِيث: «مسح الْعَينَيْنِ بالسبابتين عِنْد قَول الْمُؤَذّن أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله».
٢٥٤