١١٨٥ - خبر: «لَو كَانَ الْخضر حَيا لزارني». مَوْضُوع، فَكل مَا ورد من مَوته وحياته غير صَحِيح.
١١٨٦ - خبر: «لَو كَانَ الصَّبْر رجلا لَكَانَ رجلا كَرِيمًا». فِيهِ صبح بن دِينَار، ضَعِيف.
١١٨٧ - خبر: «لَو كَانَ الْعلم مُعَلّقا بِالثُّرَيَّا لتنَاوله قوم من أَبنَاء فَارس». فِيهِ شهر بن حَوْشَب ضَعِيف جدا، وَرَوَاهُ الشَّيْخَانِ بِلَفْظ: «لَو كَانَ الْإِيمَان عِنْد الثريا لتنَاوله الرِّجَال من هَؤُلَاءِ»، وَأَشَارَ إِلَى فَارس.
١١٨٨ - خبر: «لَو كَانَ الْفُحْش رجلا لَكَانَ رجل سوء». فِيهِ عبد الْجَبَّار بن الْورْد، قَالَ البُخَارِيّ: يُخَالف فِي بعض حَدِيثه.
١١٨٩ - حَدِيث: «لَو كَانَ الْمُؤمن فِي جُحر ضَب لقيض الله لَهُ من يُؤْذِيه». فِيهِ أَبُو قَتَادَة بن يَعْقُوب العذري مَجْهُول لم يعرفهُ الهيثمي، وَبَاقِي رُوَاته ثِقَات.
١١٩٠ - خبر: «لَو كَانَ الْمُؤمن فِي حجر فارة لقيض الله لَهُ فِيهِ من يُؤْذِيه». فِيهِ عِيسَى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة، وَهُوَ مَتْرُوك يروي الموضوعات عَن آبَائِهِ.
٢٣٥