١١١٢ - حَدِيث: «كنت نَبيا وآدَم بَين الرّوح والجسد». فِيهِ قيس بن الرّبيع تَابِعِيّ لَهُ حَدِيث مُنكر، وَرَوَاهُ الْحَاكِم، وَصَححهُ، وَأقرهُ الذَّهَبِيّ، وَقَالَ الهيثمي: رِجَاله ثِقَات.
١١١٣ - حَدِيث: «كنت نَبيا وآدَم بَين المَاء والطين». مَوْضُوع.
١١١٤ - حَدِيث: «كنت نَبيا وَلَا آدم وَلَا مَاء وَلَا طين». لم يَصح.
١١١٥ - حَدِيث: «كن خير آخذ». هُوَ فِي الصَّحِيح من قَول غورث للنَّبِي ﷺ.
١١١٦ - حَدِيث: «كن ذَنبا وَلَا تكن رَأْسا». قَالَه ابْن أدهم لبَعض أَصْحَابه.
١١١٧ - حَدِيث: «كن عبد الله الْمَظْلُوم، وَلَا تكن عبد الله الظَّالِم». ويروى: «كن عبد الله الْمَقْتُول، وَلَا تكن عبد الله الْقَاتِل»، وَقد اخْتلف فِي رتبته، قَالَ ابْن الصّلاح: لم أَجِدهُ فِي شَيْء من الْكتب الْمُعْتَمدَة، وَزعم إِمَام الْحَرَمَيْنِ أَنه صَحِيح، وَتعقبه ابْن الصّلاح.
١١١٨ - خبر: «كن فِي الدُّنْيَا كَأَنَّك غَرِيب، أَو عَابِر سَبِيل».
٢٢٢