أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

١٠١٣ - خبر: «الْقَبْر رَوْضَة من رياض الْجنَّة، أَو حُفْرَة من حفر النَّار». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالطَّبَرَانِيّ وَسَنَده ضَعِيف.
١٠١٤ - خبر: «الْقَدَرِيَّة مجوس هَذِه الْأمة». ضَعِيف، قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: لَا يَصح.
١٠١٥ - حَدِيث: «الْقُرْآن غنى لَا فقر بعده، وَلَا غنى دونه». سَنَده ضَعِيف كَمَا قَالَ الْعِرَاقِيّ، ويروى مُرْسلا عَن الْحسن، وَهُوَ أشبه.
١٠١٦ - خبر: «الْقُرْآن كَلَام الله غير مَخْلُوق». قَالَ الأَصْل عَن شَيْخه: بَاطِل.
١٠١٧ - خبر: «الْقُرْآن هُوَ الدَّوَاء». فِيهِ الْحسن بن رَشِيق أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي الضُّعَفَاء، قَالَ أَبُو حَاتِم: شيعي لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
١٠١٨ - خبر: «القر بؤس، وَالْحر أَذَى».
٢٠٥