أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

٥٧٤ - حَدِيث: «الْحجب» و «وَإِن الله سبعين ألف حجاب من ظلمَة وَنور». لم يثبت شَيْء من أَحَادِيثه، وَإِنَّمَا فِي صَحِيح مُسلم فِي حَدِيث: «إِن الله حَيّ لَا ينَام، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَن ينَام - إِلَى أَن قَالَ -: حجابه النُّور، لَو كشفه لأحرقت سبحات وَجهه مَا انْتهى إِلَيْهِ بَصَره من خلقه».
٥٧٥ - حَدِيث: «الْحَج جِهَاد كل ضَعِيف». حَدِيث مُنْقَطع، وَرَوَاهُ أَحْمد وَذكره الصغاني فِي الْمَوْضُوع تساهلًا.
٥٧٦ - حَدِيث: «الْحَج عَرَفَة».
٥٧٧ - حَدِيث: «الْحجر الْأسود كَانَ ملكا فَجعله الله حجرا يقبل». ذكر ذَلِك الخازن فِي تَفْسِيره، وَلَا أصل لذَلِك.
٥٧٨ - حَدِيث: الْحجر الْأسود من الْجنَّة«. رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَله شَوَاهِد.
٥٧٩ - حَدِيث:»الْحجر الْأسود فِي أرضه«. يرْوى مَرْفُوعا، من كَلَام ابْن عَبَّاس أَو عِكْرِمَة مولى ابْن عَبَّاس، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ.
٥٨٠ - حَدِيث:»الْحجُون وَالْبَقِيع يُؤْخَذ بأطرافها وَيَنْثُرَانِ فِي الْجنَّة". ذكره فِي الْكَشَّاف وبيض لَهُ الزَّيْلَعِيّ لعدم وُقُوفه على سَنَد لَهُ، وَسكت عَلَيْهِ.
١٢٧