الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة

قَالَ أَحْمَدُ: لَا أَصْلَ لَهُ. وَتَبِعَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَابْنُ حَزْمٍ وَابْنُ تَيْمِيَةَ، وَقَالُوا: حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ، وَلَكِنْ صَحَّحَهُ الطَّحَاوِيُّ وَالْقَاضِي عِيَاضٌ.
١٦٨ - وَحَدِيث: «صَلاةِ التَّسْبِيحِ». قَالَ أَحْمَدُ: لَا أَصْلَ لَهُ. وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ: مَوْضُوعٌ. وَاحْتَجَّ بِذَلِكَ الْحَنَابِلَةُ فِي عَدَمِ اسْتِحْبَابِ صَلاةِ التَّسْبِيحِ، وَصَحَّحَهُ أَئِمَّةُ الشَّافِعِيَّة، وأفراد السُّيُوطِيُّ صِحَّتَهُ بِمُؤَلَّفٍ.
١٦٩ - وَحَدِيث: "لَا يَجْتَمِعُ الْعُشُرُ وَالْخَرَاجُ عَلَى مُسْلِمٍ فِي
١٢٩