الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة

أَنْكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ، وَقَالَ ابْنُ تَيْمِيَةَ: لَيْسَ هُوَ بِمَعْرُوفٍ. وَسُئِلَ عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ، فَقَالَ إِنَّهُ بَاطِلٌ.
١١٠ - وَحَدِيث: «لَا غَيْبَةَ لِفَاسِقٍ». لَهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ. وَقَالَ أَحْمَدُ: مُنْكَرٌ. وَالْخَطِيبُ وَالْحَاكِمُ: بَاطِلٌ.
١١١ - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ: «مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ فَلَا غيبَة لَهُ». وَقَالَ: فِي إِسْنَاده ضَعِيف.
١١٢ - وَحَدِيث: «لَا وَجَعَ إِلا وَجَعُ الْعَيْنِ، وَلا هَمَّ إِلا هَمُّ الدَّيْنِ». قَالَ أَحْمَدُ: لَا أصل لَهُ.
١١٠