وكذلك الصحابة رضي الله عنهم، والعلماء من بعدهم -سيما أهل الحديث- فهم الواسطة بيننا وبين النبي -ﷺ- في تلقي الوحي، ومعرفة الشرائع لا تكون إلا عن طريقهم؛ لأن هذا الدين ما كان ليصلنا كاملًا بدون نقص -بعد حفظ الله تبارك وتعالى له- بدون الصحابة رضي الله عنهم؛ بصبرهم وجهادهم في سبيل الله لنصرة هذا الدين.
يقول الإمام البيهقي (٢) في وصفه لصحابة النبي -ﷺ-: "وقطع الريب عن الرسول -ﷺ-، وعن الصحابة النجباء الذين اختارهم الله تعالى له وزراء وأصفياء، وخلفاء، وجعلهم السفراء بيننا وبينه -ﷺ- عن حق عداه أو عدوه، وصدق تجاوزوه" (٣).
ويقول الإمام ابن عبد البر: "وكانوا أئمة يقتدي بهم من بعدهم ممن ينظر في دينه إليهم، لأنَّهم الواسطة بين النبي -ﷺ- وبين أمته" (٤).
فأهل الحديث جعلهم الله أركان الشريعة، وهدم بهم كل بدعة شنيعة، فهم أمناء الله من خليقته، والواسطة بين النبي -ﷺ- وأمته، والمجتهدون في حفظ ملته، أنوارهم زاهرة، وفضائلهم سائرة، وآياتهم
(١) تفسير السعدي (ص ١٣٠).
(٢) هو: الإمام حافظ الزمان أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي الشافعي، له العديد من المصنفات منها: "السُّنن الكبرى والصغرى"، "دلائل النبوة"، و"شعب الإيمان"، و"الأسماء والصفات" وغيرها، توفي سنة ٤٥٨ هـ. [انظر: سير أعلام النبلاء (١٨/ ١٦٣)، وطبقات الحفاظ (١/ ٤٣٢)].
(٣) كتاب الأسماء والصفات، البيهقى (٢/ ٣٨٥).
(٤) التمهيد (٢٣/ ١٩٥).
(٢) هو: الإمام حافظ الزمان أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي الشافعي، له العديد من المصنفات منها: "السُّنن الكبرى والصغرى"، "دلائل النبوة"، و"شعب الإيمان"، و"الأسماء والصفات" وغيرها، توفي سنة ٤٥٨ هـ. [انظر: سير أعلام النبلاء (١٨/ ١٦٣)، وطبقات الحفاظ (١/ ٤٣٢)].
(٣) كتاب الأسماء والصفات، البيهقى (٢/ ٣٨٥).
(٤) التمهيد (٢٣/ ١٩٥).
٢ / ١٠٧٥