وَرُوِيَ عَن أبي الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى الْهَرَوِيّ انه قَالَ كَانَ أَبُو الْقَاسِم الْبَزَّار الكروخي من المثرين الممولين المنفقين على شيخ الْإِسْلَام الْأنْصَارِيّ وَأَصْحَابه
أَفَادَ وَلَده عبد الْملك وأسمعه الحَدِيث مِنْهُ وَمن عدَّة من مَشَايِخنَا الْمُتَأَخِّرين رحمهم الله وَلما توجه عبد الْملك إِلَى الْعرَاق خرج من هراوة بنية الْحَج وَالتِّجَارَة وَكَانَ مَعَه من مَتَاع خُرَاسَان مَا أنْفق جَمِيع ذَلِك على سَبِيل الْخَيْر وَطَاعَة الله سبحانه وتعالى حَتَّى احْتَاجَ فِي آخر عمره إِلَى الوراقة وَالصَّبْر على الْفقر رحمه الله وَهَذَا من بركَة شَيخنَا عبد الله الْأنْصَارِيّ وَقيل إِن الكروخي لما قدم إِلَى الْعرَاق اجْتمع بالشيخ عبد الْخَالِق بن يُوسُف رحمه الله وَجرى لَهُ مَعَه مذاكرة وَطلب سَمَاعه من المؤتمن السَّاجِي بِمُسْنَد أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَكَانَ اصل المؤتمن عِنْده فَوجدَ سَمَاعه فِيهِ كَمَا كَانَ قد ذكره لَهُ فنبه الْجَمَاعَة ودلهم عَلَيْهِ وَأَقْبل النَّاس على سَماع التِّرْمِذِيّ وَغَيره مِنْهُ
وَقد سمع عبد الْملك الكروخي من جمَاعَة الحَدِيث كَأبي عبد الله العميري وَأبي عَطاء عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ وَحَكِيم بن احْمَد الأسفراييني وَغَيرهم وَسمع من شيخ الْإِسْلَام عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ مَنَاقِب الإِمَام احْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل رَحمَه الله تَعَالَى تأليف شيخ الْإِسْلَام الْمَذْكُور وَمَا كَانَ صَحبه من أصُول سماعاته شَيْء فَلَمَّا وصل بَغْدَاد وجد سَمَاعه فِي أصُول الْحَافِظ المؤتمن السَّاجِي وأبى مُحَمَّد بن عبد الله بن احْمَد
٥٠