موضح أوهام الجمع والتفريق — الصفحة ٩٦٦

إِلَى عدي بْن حَاتِم ابْنَته قَالَ وَذكر الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو عمر الْحسن بن عُثْمَان ابْن أَحْمَدَ بْنِ الْفُلُوِّ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْجَدِعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَكْبَرُ أُمَّتِي الَّذِينَ لَمْ يُعْطَوْا فَيَبْطُرُوا وَلَمْ يُقَتَّرْ عَلَيْهِمْ فَيَسْأَلُوا
٤٤١ - ذكر مُحَمَّد بْن بشر بْن مطر الْبَغْدَادِيّ
قد تقدم لَهُ حَدِيث فِي تَرْجَمَة كثير النواء
وَهُوَ أَخُو خطاب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَخُو خَطَّابٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ ﷺ مَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَمَا قَدْ تَعَلَّمَهُ فَهِيَ نِعْمَةٌ جَحَدَهَا
٤٤٢ - ذكر مُحَمَّد بْن الْقَاسِم مولى بني هَاشم
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
٢ ‏/ ٤٣٧