هَكَذَا كَانَ فِي أصل الْأَهْوَازِي مضبوط عَن أبي أسيد بِضَم الْألف وَالوهم فِيهِ على ابْن عَبْدَانِ وهمه على ابْن صاعد وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ غَالِبٍ قَالَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه عَن النَّبِي ﷺ قَالَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ فَقَالَ يرويهِ عبد الله بْن عِيسَى عَن عَطاء الشَّامي عَن أَبِي أسيد يُقَال اسْمه عبد الله بْن ثَابت وَقد روى حَدِيثه أَيْضا أَبُو حَمْزَة السكرِي عَن جَابر عَن أَبِي الطُّفَيْل فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَابِتٍ الْأنْصَارِيّ وَهُوَ أَبُو أسيد وَمن قَالَ أَبُو أسيد بِالضَّمِّ فقد وهم
قَالَ الْخَطِيب رَوَاهُ يحيى بْن سعيد الْقطَّان عَن سُفْيَان الثَّوْريّ فَقَالَ عَن أسيد أَو أَبِي أسيد شكّ فِي ذَلِك وَرَوَاهُ الْجراح بْن الضَّحَّاك الْكِنْدِيّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى فَقَالَ عَن عَطاء بْن أَبِي رَبَاح وَأَخْطَأ فِيهِ خطأ فَاحِشا أما حَدِيث يحيى عَن الثَّوْريّ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بن الْمثنى حدنا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ عَنْ أُسَيْدٍ أَوْ أَبِي أُسَيْدٍ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ
وَأما حَدِيث الْجراح بْن الضَّحَّاك فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ يَعْنِي ابْنَ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ
٢ / ١٩٥