أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ ميسرَة عَن عبد الله بن شَقِيق عَن عَائِشَة قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَؤُهَا ﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ﴾
أَخْبَرَنَا هِلَال بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدَّثَنَا عَارِم أَبُو النُّعْمَان حَدَّثَنَا هَارُون الْأَعْوَر عَن الزبير بن الخريت عَن عِكْرِمَة قَالَ فِي الْبَيْضَة الْيُسْرَى ثلثان وَفِي الْيُمْنَى ثلث لِأَن الْوَلَد يخرج من الْيُسْرَى
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ الْمُقْرِئُ عَن الزبير بن الخريت عَن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدِّثِ الْقَوْمَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ فَإِنْ أَكْثَرْتَ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَإِنْ أَبَيْتَ فَثَلاثًا وَلا تُمِلَّنَّ النَّاسَ وَلا أَلْفَيَنَّكَ تَأْتِي الْقَوْمَ وَهُمْ فِي حَدِيثِهِمْ فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ وَلَكِنْ أَنْصِتْ فَإِذَا أَتَوْكَ فَحَدِّثْهُمْ وَهُمْ يَشْتَهُونَهُ وَانْظُرِ السَّجْعَ مِنَ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابَهُ يَجْتَنِبُونَهُ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارِ بن الْحُسَيْن الصُّوفِي
١ / ١٨٩