موضح أوهام الجمع والتفريق — الصفحة ١٠٠٣

الطوسي حَدَّثَنَا الزبير بن بكار حَدَّثَنِي عبد الْجَبَّار بْن سَعِيد المساحقي عَن سلمَان بْن مُحَمَّد المسبري عَن أَبِي بكر بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي سُبْرَة عَن معُمَر بْن أَبِي عَمْرو عَن عَبْد اللَّهِ بْن طَاوس عَنْ أَبِيهِ قَالَ زَمْزَم طَعَام طعم وشفاء سقم أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بْنِ عُثْمَانَ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبيد الله بْن أَحْمَد بْن يَعْقُوب الْمُقْرِئ أخبرنَا الْعَبَّاس بْن الْعَبَّاس بْن الْمُغيرَة الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاق حَدَّثَنَا معُمَر بْن أَبِي عَمْرو يَعْنِي ابْن رَاشد قَالَ كَانَ يُقَال إِن الرجل ليتعلم الْعلم لغير الله فيأبى الْعلم عَلَيْهِ حَتَّى يكون لله عز وجل
وَهُوَ أَبُو عُرْوَة الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ مفضل بْن فضَالة أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلْنَجِيُّ الْمُعَدَّلُ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سلميان بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى وَيَحْيَى بْنُ بَكِيرٍ قَالا حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ الْبَصْرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ سُلَيْمَان لم يروه عَن أَبِي عُرْوَة وَهُوَ معُمَر بْن رَاشد إِلَّا الْمفضل بْن فضَالة
٤٧١ - ذكر معقل بْن أَبِي معقل صَاحب رَسُول اللَّهِ ﷺ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّسْتِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيَّادُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ
٢ ‏/ ٤٧٤