ولأن كثيرًا من المواقف والأحوال تجعل من الأشخاص أكثر عقلانية وتحكيمًا للحق فإن هذه الفرصة تؤتي نتائجها مثلما حصل مع العباس بن عبدالمطلب - رضي الله عنه - وأبي سفيان، عندما نزل الرسول - ﷺ - بمر الظهران في فتح مكة، وذهب العباس - رضي الله عنه - على بغلة رسول الله - ﷺ - يلتمس أحدًا يأتي مكة فيخبرهم بمكان الرسول - ﷺ - فيخرجون إليه ويستأمنونه قبل أن يدخلها عنوة، فوجد أبا سفيان فقال له: ويحك يا أبا سفيان! هذا رسول الله - ﷺ - في الناس، وأصباح قريش والله، قال: فما الحيلة فداك أبي وأمي؟ قال قلت: والله لئن ظفر بك ليضربن عنقك، فاركب في عجز هذه حتى آتي بك رسول الله - ﷺ - فأستأمنه لك، قال: فركب خلفي ورجع صاحباه، إلى أن قال له: ويحك، أسلم واشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله قبل أن تضرب عنقك، فأسلم أبو سفيان (١)، فهنا كان موقف أبي سفيان وقريش عامة من الخوف والضعف سببًا في أن يطيع أبو سفيان العباس - رضي الله عنهما - فيما قال له دون تردد؛ لأنها مرحلة عقل وحكمة.
وفي وقت مراجعة النفس فرصة الداعي لعرض الدعوة وترغيب المدعو كما عمل
(١) انظر: السيرة النبوية، ابن هشام، ٢/ ٣٤٠ - ٣٤١.
٢٩٧