ويقول الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - في إحدى رسائله: "فاعلم أن التوحيد الذي دعت إليه الرسل من أولهم إلى آخرهم: إفراد الله بالعبادة كلها ليس فيها حق لملك مقرب ولا نبي مرسل فضلًا عن غيرهم. فمن ذلك لا يدعى إلا إياه" (٤)، "والتوحيد: الإيمان بالله وحده لا شريك له" (٥)، ولابن أبي العز الحنفي في "شرح العقيدة الطحاوية" قول بليغ في التوحيد يقول: "اعلم أن التوحيد أول دعوة الرسل، وأول منازل الطريق، وأول مقام يقوم فيه السالك إلى الله، والصحيح أن أول واجب يجب على المكلف: شهادة أن لا إله إلا الله، وأول ما يؤمر به العبد الشهادتان، فالتوحيد هو أول ما يدخل في الإسلام، وآخر ما
(١) سورة البقرة، الآية: ١٦٣.
(٢) صحيح البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب دعاء النبي - ﷺ - إلى الإسلام، رقم ٢٩٤٦، ص ٤٨٧.
(٣) المسند، الإمام أحمد، مسند المكيين والمدنيين، مسند ربيعة بن عباد الديلي، رقم ١٦١٢١، ٥/ ٥٠٠.
(٤) الرسائل الشخصية، الشيخ محمد بن عبدالوهاب، ص ١٦٦.
(٥) لسان العرب، ابن منظور، مادة: وحد، ٣/ ٤٥١.
(٢) صحيح البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب دعاء النبي - ﷺ - إلى الإسلام، رقم ٢٩٤٦، ص ٤٨٧.
(٣) المسند، الإمام أحمد، مسند المكيين والمدنيين، مسند ربيعة بن عباد الديلي، رقم ١٦١٢١، ٥/ ٥٠٠.
(٤) الرسائل الشخصية، الشيخ محمد بن عبدالوهاب، ص ١٦٦.
(٥) لسان العرب، ابن منظور، مادة: وحد، ٣/ ٤٥١.
١٠٨