قَالَ المُصَنّف: فَإِن قيل: أَن الْعرف يقْضِي فِي نَحْو قَوْلنَا: مَا فِي الْبَلَد أعلم من زيد، ينفى من يُسَاوِيه أَيْضا.
قُلْنَا: لَا نسلم أَن عرفهم كَانَ كَذَلِك. انْتهى.
قَالَ الشَّيْخ قَاسم: وَيَردهُ قَول النَّسَفِيّ فِي «الْعُمْدَة» أَن الْمُصْطَفى قَالَ: «مَا أطلعت شمس وَلَا غربت على أحد بعد النَّبِيين أفضل من أبي بكر». قَالَ النَّسَفِيّ: فَهَذَا يَقْتَضِي أَن أَبَا بكر أفضل من كل من لَيْسَ / بِنَبِي أَيْضا.
ثمَّ قَالَ الْمُؤلف: سلمنَا، لَكِن يجوز إِطْلَاق مثل هَذِه الْعبارَة وَإِن
١ / ٣٦٥