[والعلقة]، يعْنى فى حَدِيث عَائِشَة رضي الله عنها: «الْعلقَة من الطَّعَام» وهى بِضَم الْمُهْملَة، وَسُكُون اللَّام، ثمَّ قَاف وهاء؛ [والنزر] بالنُّون ثمَّ الزاى ثمَّ الرَّاء الْيَسِير فِيهِ، وَمن الْفَاء: [فرْصَة] يعْنى فى حَدِيث: «خذى فرْصَة ممسكة وهى بِكَسْر الْفَاء [/ ٢١٦] وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا صَاد مُهْملَة، وهاء: قِطْعَة من قطن أَو صوف مطيبة بالمسك، وَقيل: ذَات مسك أى بجلدها.
(٣١٠ - (ص) والفتخ الْخَاتم لَا بفص ... وَقل تقلت عَن التفصى)
(ش): يُشِير بِهِ إِلَى حَدِيث:»يلقين الفتخ " وهى بِفَتْح الْفَاء والمثناة الفوقانية،
٣٠٠