(ش): يعْنى أَن [الحجلة] فى قَوْله: [كَانَ خَاتم النبى [ﷺ] مثل زر الحجلة] بِالتَّحْرِيكِ بَيت كالقبة يستر بالثياب، وَيكون لَهُ زار كبار، وَيجمع على: حجال، وَقيل فِيهِ غير ذَلِك ضبطا وتفسيرا، وَإِلَى تَرْجِيح هَذَا أَشَارَ النَّاظِم بقوله [/ ٢١١] . [فَضله] و[الزر] بِكَسْر الزاى وَتَشْديد الرَّاء، وَاحِد الأزرار الَّتِى تدخل العرى كأزرار الْقَمِيص.
(٣٠٣ - (ص) بَنَات حذف لصغار غنم ... حذف السَّلَام والحصا فاعجم)
(ش) يعْنى أَن [بَنَات حذف] وهى جمع بنت، فى قَوْله: فى حَدِيث الصَّلَاة: «سدوا خلل صفوفكم، لَا تتخللكم الشَّيَاطِين كَأَنَّهَا نَبَات حذف بإهمال أَوله وبتحريك الذَّال، وَآخره فَاء، هى: صغَار الْغنم الحجازية، واحدته: حذفة بِالتَّحْرِيكِ أَيْضا، و[حذف السَّلَام] يعْنى فى قَوْله:»حذف السَّلَام فى الصَّلَاة سنة "، هُوَ بإعجام الذَّال
٢٩٣