فمن ذلك ما أخرجه أحمد والشيخان (١) عن ابن عباس قال:
لما أنزل اللَّه: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ أتى النبي ﷺ (الصفا)، فصعد عليه، ثم نادى: «يا صباحاه!». فاجتمع الناس إليه بين رجل يجيء إليه؛ وبين رجل يبعث رسوله، فقال رسول اللَّه ﷺ:
«يا بني عبد المطلب! يا بني فهر! يا بني لؤي! (٢) أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلًا بسفح هذا الجبل تريد أن تغير عليكم صدقتموني؟». قالوا: نعم. قال:
«فإني ﴿نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ﴾ [سبأ: ٤٦]».
فقال أبو لهب -لعنه اللَّه-: تبًا لك سائر اليوم! أما دعوتنا إلا لهذا؟! وأنزل الله عز وجل: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾.
وأخرج أحمد (٣) -والسياق له- والشيخان عن أبي هريرة قال:
لما نزلت هذه الآية: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: ٢١٤] دعا رسول اللَّه ﷺ قريشًا، فعم وخصَّ، فقال:
(١) أحمد (١/ ٢٨١ و٣٠٧)، والبخاري (١٣٩٤ و٣٥٢٥ و٣٥٢٦ و٤٧٧٠ و٤٨٠١ و٤٩٧١ و٤٩٧٢ و٤٩٧٣)، ومسلم (رقم ٣٥٥ و٥٥٦ - عبد الباقي)، وابن جرير أيضًا (٩/ ٣١٢).
(٢) الأصل: «بني كعب»، والتصويب من «المسند»، والسياق له، وكذلك وقع عند البلاذري من وجه آخر عن ابن عباس؛ كما في «الفتح» (٨/ ٥٠٢).
(٣) في «المسند» (٢/ ٣٦٠ و٥١٩)، ومسلم (٣٤٨) من طريق موسى بن طلحة، وأحمد أيضًا (٢/ ٣٥٠ و٣٩٨ و٤٤٨)، والبخاري (٢٧٥٣ و٣٥٢٧ و٤٧٧١)، ومسلم (٣٥١) من طرق أخرى؛ كلهم عن أبي هريرة.
(٢) الأصل: «بني كعب»، والتصويب من «المسند»، والسياق له، وكذلك وقع عند البلاذري من وجه آخر عن ابن عباس؛ كما في «الفتح» (٨/ ٥٠٢).
(٣) في «المسند» (٢/ ٣٦٠ و٥١٩)، ومسلم (٣٤٨) من طريق موسى بن طلحة، وأحمد أيضًا (٢/ ٣٥٠ و٣٩٨ و٤٤٨)، والبخاري (٢٧٥٣ و٣٥٢٧ و٤٧٧١)، ومسلم (٣٥١) من طرق أخرى؛ كلهم عن أبي هريرة.
١٣٥