افتح التطبيق الكامل

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام - ابن القطان (ت ٦٢٨)

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

ثم قال: حجية بن عدي ليس ممن يحتج به

٥ ‏/ ٣٦٩

→ السابقة

من ٢٦٣٨

التالية ←

من مقدمة التحقيق ١ ‏/ ٤٨٧
مقدمة المصنف ٢ ‏/ ٧
القسم الأول بيان الوهم: وهو ما يرجع إلى نقل أبي محمد عبد الحق ٢ ‏/ ١٧
القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق ٢ ‏/ ٣٦٧
(٧) باب ذكر أحاديث سكت عنها مصححا لها وليست بصحيحة ٤ ‏/ ٩
(٨) باب ذكر أحاديث سكت عنها وقد ذكر أسانيدها أو قطعًا منها ولم يبين من أمرها شيئًا ٥ ‏/ ٧
(٩) باب ذكر أحاديث أتبعها منه كلامًا يقضي ظاهره بتصحيحها وليست بصحيحة ٥ ‏/ ١١٥
(١٠) باب ذكر أحاديث أتبعها منه كلامًا لا يبين منه مذهبه فيها فنبين أحوالها من صحة أو سقم أو حسن ٥ ‏/ ١٨٧
(١١) باب ذكر أحاديث أوردها على أنها صحيحة أو حسنة، وهي ضعيفة من تلك الطرق، صحيحة أو حسنة من غيرها ٥ ‏/ ٢١٣
(١٢) باب ذكر أحاديث ضعفها من الطرق التي أوردها منها، وهي ضعيفة منها، صحيحة أو حسنة من طرق أخرى ٥ ‏/ ٢٥٥
(١٣) باب ذكر أحاديث ضعفها، وهي صحيحة أو حسنة، وما أعلها به ليس بعلة ٥ ‏/ ٣٠٥
(١٤) باب ذكر أحاديث ضعفها ولم يبين بماذا، وضعفها إنما هو الانقطاع أو توهمه ٥ ‏/ ٤٦٣
(١٥) باب ذكر أمور جميلة من أحوال رجال يجب اعتبارها، فأغفل ذلك أو تناقض فيه ٥ ‏/ ٤٩١
(١٦) باب رجال لم يعرفهم، وهم ثقات [أو ضعاف] أو مختلف فيهم ٥ ‏/ ٥١٧
(١٧) باب ذكر أحاديث عرف ببعض رواتها فأخطأ في التعريف بهم ٥ ‏/ ٥٢٩
(١٨) باب ذكر رجال ضعفهم بما لا يستحقون، وأشياء ذكرها عن غيره، هي محتاجة إلى التعقيب ٥ ‏/ ٥٥٩
(١٩) باب ذكر أحاديث، أغفل منها زيادات مفسرة أو مكملة، أو متممة ٥ ‏/ ٥٧٩
باب ذكر المصنفين الذين أخرج عنهم في كتابه ما أخرج: من حديث، أو تعليل، أو تجريح، أو تعديل ٥ ‏/ ٦٢٧
باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف ٥ ‏/ ٦٤٧

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية