افتح التطبيق الكامل

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام - ابن القطان (ت ٦٢٨)

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام — الصفحة ١٧٥٠

سلمان»

٤ ‏/ ٥٧٨

→ السابقة

من ٢٦٣٨

التالية ←

من مقدمة التحقيق ١ ‏/ ٤٨٧
مقدمة المصنف ٢ ‏/ ٧
القسم الأول بيان الوهم: وهو ما يرجع إلى نقل أبي محمد عبد الحق ٢ ‏/ ١٧
القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق ٢ ‏/ ٣٦٧
(١) باب ذكر أحاديث أوردها على أنها متصلة وهي منقطعة، أو مشكوك في اتصالها ٢ ‏/ ٣٦٩
(٢) باب ذكر أحاديث ردها بالانقطاع وهي متصلة ٢ ‏/ ٥٦٩
(٣) باب ذكر أحاديث، ذكرها على أنها مرسلة لا عيب لها سوى الإرسال، وهي معتلة بغيره، ولم يبين ذلك فيها ٣ ‏/ ٥
(٤) باب ذكر أحاديث أعلها برجال وفيها من هو مثلهم، أو أضعف، أو مجهول لا يعرف ٣ ‏/ ٨٧
(٥) باب ذكر أحاديث أعلها بما ليس بعلة وترك ذكر عللها. ٣ ‏/ ٢٦٩
(٦) باب ذكر أحاديث عللها، ولم يبين من أسانيدها موضع العلل. ٣ ‏/ ٢٩١
(٧) باب ذكر أحاديث سكت عنها مصححا لها وليست بصحيحة ٤ ‏/ ٩
(٨) باب ذكر أحاديث سكت عنها وقد ذكر أسانيدها أو قطعًا منها ولم يبين من أمرها شيئًا ٥ ‏/ ٧
(٩) باب ذكر أحاديث أتبعها منه كلامًا يقضي ظاهره بتصحيحها وليست بصحيحة ٥ ‏/ ١١٥
(١٠) باب ذكر أحاديث أتبعها منه كلامًا لا يبين منه مذهبه فيها فنبين أحوالها من صحة أو سقم أو حسن ٥ ‏/ ١٨٧
(١١) باب ذكر أحاديث أوردها على أنها صحيحة أو حسنة، وهي ضعيفة من تلك الطرق، صحيحة أو حسنة من غيرها ٥ ‏/ ٢١٣
(١٢) باب ذكر أحاديث ضعفها من الطرق التي أوردها منها، وهي ضعيفة منها، صحيحة أو حسنة من طرق أخرى ٥ ‏/ ٢٥٥
(١٣) باب ذكر أحاديث ضعفها، وهي صحيحة أو حسنة، وما أعلها به ليس بعلة ٥ ‏/ ٣٠٥
باب ذكر المصنفين الذين أخرج عنهم في كتابه ما أخرج: من حديث، أو تعليل، أو تجريح، أو تعديل ٥ ‏/ ٦٢٧
باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف ٥ ‏/ ٦٤٧

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية