بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

(١١٤٨) وحديث: «نعم الإدام الخل»

(١١٤٩) وحديث: «إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب».
كل هذه الأحاديث من مسلم، وساق من عند البزار حديث:

(١١٥٠) «أميران وليسا بأميرين، في الحج وفي الجنائز».
وأتبعه أن قال: أبو سفيان لا يحتج به عندهم.
وقد أوعبنا في ذكر الحديث في باب الأحاديث التي ضعفها ولم يبين عللها

(١١٥١) وذكر حديث: «الوضوء من الضحك» عند أبي أحمد.
وقال بإثره: أبو سفيان ضعيف، وقبله من هو أضعف منه

(١١٥٢) وذكر من طريق الترمذي، عن جعفر بن خالد بن سارة،
٣ ‏/ ٤٠٤