البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير — الصفحة ٥٦٠٠
نِسَائِكُم. فَقَالُوا: إِن كَانَ رَسُول الله - ﷺ - أَمرك أَن تحكم فِي نسائنا فَسمع وَطَاعَة لرَسُول الله - ﷺ -. ثمَّ [صدقوه] وبيتوه، وبعثوا إِلَى رَسُول الله - ﷺ -[فَقَالُوا]: إِن فلَانا أَتَانَا فَقَالَ: إِن رَسُول الله - ﷺ - أَمرنِي أَن أحكم فِي نِسَائِكُم، فَإِن كنت أَمرته فَسمع وَطَاعَة. فَبعث رَسُول الله - ﷺ - رجلا من الْأَنْصَار فَقَالَ: اقتله وَأحرقهُ بالنَّار. فَعِنْدَ ذَلِك قَالَ رَسُول الله - ﷺ -: من كذب عَلّي مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار. أَترَانِي أكذب عَلَى رَسُول الله - ﷺ -» .
قَالَ الذَّهَبِيّ فِي «الْمِيزَان»: تفرد بِهِ الْحجَّاج بن الشَّاعِر، عَن زَكَرِيَّا بن عدي، عَن عَلّي بن مسْهر، وَرَوَى سُوَيْد عَن عَلّي قِطْعَة من آخر الحَدِيث.
قلت: لَا؛ فقد رَوَاهُ الْبَغَوِيّ عَن يَحْيَى الْحمانِي، عَن عَلّي بن مسْهر. قَالَ الذَّهَبِيّ: وَرَوَاهُ صَاحب «الصارم المسلول» من طَرِيق الْبَغَوِيّ عَن يَحْيَى الْحمانِي، عَن عَلّي بن مسْهر وَصَححهُ، وَلم يَصح بِوَجْه. هَذَا آخر الْكَلَام عَلَى أَحَادِيث الْبَاب.
وَأما آثاره فَأَرْبَعَة عشر:
أَحدهَا: «أَن الصَّحَابَة رضي الله عنهم أخذُوا الْجِزْيَة من نَصَارَى الْعَرَب» .
وَهَذَا صَحِيح وَقد نَقله الْبَيْهَقِيّ فِي «سنَنه» عَن الشَّافِعِي حَيْثُ ٩ / ٢٠٩